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Y todavía más crédulamente que contra Feuerbach, maquina san Max contra san Bruno o «la crítica». Ya tendremos ocasión de ver abundantemente todo lo que deja que «la crítica» le imponga, cómo se somete a su fiscalización policiaca, cómo «la crítica» le inspira su tipo de vida, su «misión». Por el momento, baste con señalar como botón de muestra de su fe en la crítica que en la p. 186 trata a la «crítica» y a la «masa» como dos personas distintas que se combaten mutuamente y «tratan de liberarse del egoísmo», y en la p. 187 las acepta a las dos «como aquello por lo que ellas se quieren hacer pasar».

Con la lucha contra el liberalismo humano, termina el combate del Antiguo Testamento, en el que el hombre actuaba como un carcelero del único; los tiempos se han cumplido y sobre la humanidad pecadora irrumpe el evangelio de la gracia y el gozo.

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