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En Saint-Simon figuran entre los industriales, además de los obreros, los fabricantes, los negociantes, en una palabra, todos los capitalistas industriales, que son, además, aquellos a quienes se dirige de preferencia. El señor Grün habría podido comprobar esto ya en la primera página del Catéchisme. Pero ya vemos cómo, sin conocer ni de vista la obra, se pone a fantasear literariamente acerca de ella, de oídas.

Al hablar del Catéchisme, dice Stein: «Partiendo de… llega Saint-Simon a una historia de la industria en sus relaciones con el Estado… Es el primero que ha cobrado conciencia de que en la ciencia de la industria se halla implícito un momento estatal… No cabe negar que ha logrado imprimir un impulso esencial. Solamente a partir de él posee Francia una Histoire de l’économie politique» etc., pp. 165 y 170. El propio Stein se muestra confuso en el más alto grado cuando habla de un «momento estatal» en el que se manifiesta «la ciencia de la industria». Revela, sin embargo, que tiene una intuición exacta del problema, al añadir que la historia del Estado guarda la más estrecha relación con la historia de la economía política.

Veamos cómo se apropia más tarde estos jirones de Stein el señor Grün, al hablar de la escuela saint-simonista.

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