Obras Morales y de Costumbres II

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El filósofo Platón^[257] ha hablado extensamente en su tratado Sobre el alma^{^[258]} de su inmortalidad, no poco en República, Menón y Gorgias y esporádicamente en los demás diálogos^[259]. Mas lo que escribió en el diálogo Sobre el alma te lo enviaré aparte con mis reflexiones personales, como tú deseabas. Pero para la presente ocasión son oporEtunas y provechosas las palabras que fueron dichas a Calicles el ateniense, amigo y discípulo del orador Gorgias. Sócrates dice en la obra de Platón^[260]: «Escucha, pues, como suele decirse, una historia muy bella, que tú creerás, según pienso, que es un mito y yo una historia verdadera, en efecto, como verdad que es, te diré lo que te voy a decir^{^[261]}. Zeus, Posidón y Plutón se repartieron el poder, después que lo recibieron de su padre. Existía, efectivamente, esta ley acerca de los hombres no sólo en los tiempos de Crono, sino siempre y también ahora existe entre los dioses, que aquel de los hombres que ha pasado por Fla vida con justicia y santidad, al morir, partiendo hacia las Islas de los Bienaventurados, vive en completa felicidad 121Alejos de los males; en cambio, aquel que ha vivido una vida de injusticia y sin creer en los dioses, irá a la prisión de la justicia y el castigo, que llaman Tártaro^{^[262]}. Los jueces de estos hombres en tiempos de Crono y cuando Zeus acababa de empezar su reinado eran todavía hombres vivos que juzgaban a hombres vivos, realizando su juicio en aquel día en que iban a morir. Después, por alguna razón, los juicios no eran bien resueltos.