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Constantino enseguida comprende el peligro. A pesar de todas las promesas de paz hechas por Mehmet, con comprensible temor, envía emisario tras emisario hasta Italia, con mensajes para el Papa, con mensajes para Venecia, para Génova, solicitando que envíen galeras y soldados. Pero Roma duda, y Venecia también, pues entre la fe de Oriente y la de Occidente se abre cada vez más el viejo abismo teológico. La Iglesia griega odia a la romana, y su patriarca se niega a reconocer en el Papa al supremo pastor. Aunque hace tiempo que, en vista del peligro turco, en dos concilios celebrados en Ferrara y Florencia, se ha decidido la reunificación de ambas Iglesias, asegurando con ello a Bizancio la ayuda contra los turcos. Pero en cuanto el peligro dejó de ser tan urgente para Bizancio, los sínodos griegos se negaron a poner en vigor el acuerdo. Sólo ahora que Mehmet se ha convertido en sultán, la necesidad triunfa sobre la obstinación ortodoxa. Al mismo tiempo, con el ruego de una rápida ayuda, Bizancio envía a Roma la noticia de que está dispuesta a transigir. Entonces se equipan galeras con soldados y munición, mas en uno de los barcos navega también el legado del Papa, para solemnemente hacer efectiva la reconciliación de ambas Iglesias y hacer ver al mundo que quien ataque a Bizancio, desafía a toda la cristiandad.

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