Aun en nuestros días, tras la lectura de un pasaje de la Biblia se sueledecir «palabra de Dios», como si lo que está escrito en el Nuevo Testamentofueran las palabras exactas que pronunció Jesucristo o los textos originales dePablo de Tarso. En realidad esa «palabra de Dios» es, en muchos casos,solamente palabra de los hombres, porque, a lo largo de mil quinientos años,los diferentes traductores y copistas de la Biblia introdujeron un sinfín deerrores accidentales y cambios malintencionados que pasaron a las edicionesimpresas. Ahora, por primera vez, el eminente especialista del Nuevo TestamentoBart D. Ehrman (autor de Los cristianismos perdidos) reconstruye los textosoriginales, nos revela cómo, dónde y por qué fueron manipulados y nos demuestraque muchas de nuestras creencias más profundas sobre la divinidad de Jesús, laTrinidad o los orígenes divinos de la Biblia misma carecen de fundamentodocumental. Quien lea Jesús no dijo eso nunca volverá a leer del mismo modo losevangelios o las epístolas de San Pablo. La percepción popular de la Biblia como un libro divino y perfectorecibe escaso apoyo por parte de Bart Ehrman, que ve en las Sagradas Escriturasuna amplia evidencia de la fiabilidad humana y las políticas eclesiásticas. Apesar de haber sido educado en literatura evangélica, Ehrman considera sutemprana fe en la infalible inspiración de la Biblia como un engaño, teniendoen cuenta que los manuscritos originales han desaparecido y los textos de losque disponemos no concuerdan unos con otros. La mayor parte de lasdiscrepancias textuales, reconoce Ehrman, no tienen importancia, pero algunasde ellas afectan profundamente a la doctrina religiosa. En un lenguajeaccesible a los no especialistas, Ehrman explica estos métodos y susresultados. A pesar de que se dirige a un público amplio, Ehrman desestima lasactitudes religiosas que hicieron de la Biblia un texto popular. Sin embargo,se trata de una descripción útil de las colecciones de historia bíblicas.