En él encontramos el rigor en el uso de los términos, en la exposición del pensamiento de cada filósofo estudiado, de cada escuela, a la vez que la espontaneidad, la gracia del lenguaje oral, la savia del pensamiento vivo ?expresado con riqueza, precisión y elegancia? que no quiere encerrarse en fórmulas, sino comunicarse, ser vivido de nuevo, despertar amor e interés por la filosofía en el ánimo del discípulo, quien ?guiado por un maestro que ha dedicado su vida a la meditación de sus temas? vuelve a plantearse como problemas propios los problemas del ser y del conocimiento que se plantearon, a su tiempo, los filósofos ?desde los presocráticos hasta Heidegger y Ortega y Gasset; desde el nacimiento de la filosofía hasta el inicio de la de nuestra época?. Es decir, que a través de la historia de la filosofía que García Morente expone ?con la diáfana claridad que le era propia?, el lector ?uno más de sus discípulos? va aprendiendo a pensar, a criticar, a poner en tela de juicio la opinión común, y a intentar darse una respuesta sincera? o por lo menos elegirla de entre las aquí propuestas? al problema de su existencia.