Es agradable a la vanidad humana creer que se sufre a causa de la propia virtud; pero hasta que el hombre no haya extirpado de su mente todo pensamiento enfermizo, amargo e impuro, y haya lavado de su alma toda mancha pecaminosa, no podrá estar en condiciones de saber y declarar que sus sufrimientos son el resultado de su bien y no de sus malas cualidades; y en el camino hacia esa perfección suprema, aunque mucho antes de haberla alcanzado, habrá encontrado, obrando en su mente y en su vida, la Gran Ley que es absolutamente justa, y que no puede, por tanto, dar bien por mal, ni mal por bien. Poseyendo tal conocimiento, sabrá entonces, mirando hacia atrás a su ignorancia y ceguera pasadas, que su vida está, y siempre estuvo, justamente ordenada, y que todas sus experiencias pasadas, buenas y malas, fueron el resultado equitativo de su ser en evolución, aún no evolucionado.

Los buenos pensamientos y acciones nunca pueden producir resultados malos; los malos pensamientos y acciones nunca pueden producir resultados buenos. Esto no es más que decir que nada puede salir del maíz sino el maíz, nada de las ortigas sino las ortigas. Los hombres comprenden esta ley en el mundo natural, y trabajan con ella; pero pocos la comprenden en el mundo mental y moral (aunque su operación allí es igual de simple y sin desviaciones), y, por lo tanto, no cooperan con ella.