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[Págs. 127-131: Revisión del entero argumento]

La revisión final resume de principio a fin todo el argumento —desde el concepto de una voluntad buena hasta el concepto de la dignidad de la virtud y de la del hombre en tanto que susceptible de ser virtuoso—. Las transiciones de una fórmula a otra son simplificadas y de alguna forma mejoradas. La adición más notable es, sin embargo, la explicación del reino de la naturaleza. El reino de los fines sólo puede ser realizado si todos los hombres obedecen al imperativo categórico, pero ni siquiera esto sería suficiente: a menos que la naturaleza misma coopere con nuestros esfuerzos morales, este ideal no puede ser alcanzado nunca. No podemos confiar en la cooperación de los otros hombres ni tampoco en la de la naturaleza, pero, a pesar de ello, el imperativo que nos obliga a actuar como miembros legisladores de un singular reino sigue siendo categórico. Tenemos que perseguir ese ideal como si esperásemos obtener resultados seguros, y esta persecución desinteresada del ideal moral es precisamente la fuente de la dignidad del hombre y el patrón contra el cual debe ser juzgado.

[Págs. 131-132: Autonomía de la voluntad]

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